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La Música Ritual Chamánica en Corea por Lee Yong-shik Capítulo 7. Cantos Sagrados: Manse Baji Entre los numerosos cantos interpretados en el gut de Hwanghae, tres tipos de manse baji —Manse baji, Gin ('largo', es decir, lento) y Jajin ('frecuente', es decir, rápido)— son los más importantes, ya que constituyen el código simbólico para establecer una comunicación directa entre la deidad y el ser humano, y por lo tanto, están imbuidos de poderes especiales. Estos cantos se consideran los más sagrados y se rigen por normas estrictas. En este capítulo, analizo tanto las características musicales que se conservan en estos cantos como lo que los hace sagrados. En un gut, se suelen interpretar tres tipos de manse baji para dar la bienvenida a las deidades al comienzo de un geori. En los geori más importantes, se interpreta Manse baji o Gin manse baji. Jajin manse baji se interpreta para dar la bienvenida a las deidades en los geori menos importantes, así como para despedirlas al final de algunos geori. Cuando se interpreta para despedir a las deidades, también se le llama Nal ('salida') manse baji. El uso de las canciones manse baji no se limita al canto de bienvenida al inicio de una secuencia del gut. A veces se cantan en medio de un ritual para venerar el inmenso poder de las deidades descendidas (véase la Tabla 7.1). En estos casos, las variantes tienen títulos diferentes, aunque sus melodías son idénticas a su "melodía madre". La chamana, por ejemplo, canta Saseul taryeong (Canción de la Cadena), cuya melodía madre es Manse baji, cuando equilibra carne de cerdo sobre un tridente de batalla en Gunung geori y Tasal geori. Canta Siseung taryeong (Canción del Monje), cuya melodía madre también es Manse baji, en Chilseong geori (Secuencia para adorar a la Osa Mayor) para honrar a un monje budista que trae buena suerte a la familia. Ella canta Bang-a taryeong (Canción del Molino) y Top taryeong (Canción del Aserrado), cuyas melodías madre son Gin manse baji en Seongju geori (Secuencia para venerar a la deidad tutelar del hogar), para invocar los logros del espíritu Seongju (deidad tutelar del hogar). Canta Yeombul taryeong (Canción del Sutra), cuya melodía madre es Gin manse baji en Josang geori (Secuencia para venerar a los espíritus ancestrales), para asegurar el viaje pacífico de los espíritus ancestrales al otro mundo. Los usos de los diferentes tipos de canciones manse baji para invocar y enviar deidades, y sus variantes, en el Jaesu gut descrito en el Capítulo 4, se muestran en la Tabla 7.1. La duración de la canción varía según tres factores: 1) el objetivo y la magnitud del ritual, 2) el interés del público y 3) la habilidad interpretativa del chamán. Una canción se prolonga cuando se interpreta en un ritual a gran escala y se acorta en uno a pequeña escala. Por lo tanto, se requiere más tiempo para venerar a las deidades mayores en los geori más importantes que a las menores en los geori menos importantes (véase el Apéndice 1). El interés del público es otro factor decisivo que regula la duración de las canciones. Los públicos experimentados prestan mucha atención a la canción del chamán, por lo que este la extiende para ellos. La habilidad interpretativa también influye en la duración de cualquier canción chamánica. Un chamán maduro canta durante más tiempo que un chamán joven porque el primero posee un conocimiento más profundo del mundo cósmico. Tabla 7.1 Uso de las Canciones Manse baji y la longitud de la ejecución |
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Nombre del Geori |
Canción de Bienvenida |
Canción de Despedida |
Variantes |
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Bujeong |
Sin título |
Sin título |
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Sancheon geori |
Manse baji |
Sin título |
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Cho bujeong-Cho gamheung geori |
Gin manse baji |
Nal manse baji |
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Chilseong geori |
Manse baji |
Nal manse baji |
Siseung taryeong (1:15) |
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Gunung geori |
Jajin manse baji |
Sin título |
Saseul taryeong (1:05) |
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Yeongjeong geori |
Jajin manse baji |
Sin título |
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Seongju geori |
Manse baji |
Nal manse baji |
Bang-a taryeong (1:20 |
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Sodaegam geori |
Manse baji |
Nal manse baji |
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Toil seongsu geori |
Manse baji |
Nal manse baji |
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Tasal geori |
Manse baji |
Sin título |
Saseul taryeong (4:20) |
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Malmyeong geori |
Jajin manse baji |
Sin título |
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Seonang geori |
Jajin manse baji |
Sin título |
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Tío Sejuni geori |
Sin título |
Sin título |
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Daesin geori |
Sin título |
Sin título |
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Josang geori |
Manse baji |
Nal manse baji |
Yeombul taryeong (1:05) |
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Duitjeon |
Jajin manse baji |
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