Música Chamánica Coreana

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La Música Ritual Chamánica en Corea por Lee Yong-shik Capítulo 7. Cantos Sagrados: Manse Baji 1. Manse Baji (II)
El elemento que determina de manera más decisiva la estructura tonal de la música coreana es el centro tonal, llamado cheong («brillo») en la música folclórica o gung («palacio») en la música cortesana y clásica. Normalmente, el cheong es la nota final de una canción o jangdan, aparece con mayor frecuencia que cualquier otra nota y su duración total es mayor. Puede ser la nota más grave o la nota central de la escala (como en la escala de Manse baji). Por lo tanto, es crucial determinar cuál es el centro tonal para comprender la estructura tonal de una canción. Otros elementos de la estructura tonal incluyen las relaciones con el centro tonal, las relaciones de intervalo dentro de la escala y los movimientos melódicos. Yi Bo-hyeong transcribió dos versiones de Manse baji de Kim Geum-hwa (Yi B.H. 1982a: 215; en Kim G.H. 1995). El Manse baji de la publicación de Yi de 1982 (Ejemplo 9) tiene la misma escala (aunque está transcrita cuatro grados más arriba en la escala de sol¹ - mi²) que la de Maemuri Mansin, mientras que la de la obra de Kim de 1995 (Ejemplo 10) es ligeramente diferente: la nota más aguda de la versión de Kim es dos grados más alta que la de Maemuri Mansin. Esto demuestra que la nota más aguda de Manse baji no está especificada; es más alta o más baja dentro de la segunda menor dependiendo del cantante y la ocasión.

Los intervalos de Manse baji son mayormente planos y por grados conjuntos de una segunda mayor y una tercera menor dentro del sistema tonal pentatónico. Predomina el intervalo de segunda mayor. Los saltos melódicos dentro del sistema (tercera mayor y cuarta justa) no son frecuentes en esta pieza. Los intervalos melódicos del fragmento transcrito de Manse baji (Ejemplo 7) se muestran en la Tabla 7.3. Tabla 7.3 Intervalos Melódicos de Manse Baji
Direccción	Medida del Intervalo	Afinaciones	Número de Ocurrencias	Total de Intervalos	Total de Direcciones
Nivelado	Repetido	re¹ - re¹	6	25	25
		sol¹ - sol¹	9
		la¹ - la¹	5
		si¹ - si¹	5
Ascendente	M2	re¹ - mi1	10	12	17
		sol¹ - la¹	1
		la¹ - si¹	1
	m3	mi1 - sol¹	5	5
Descendente	M2	mi1 - re¹	8	28	36
		la¹ - sol¹	11
		si¹ - la¹	9
	m3	sol¹ - mi¹	8	8
Salto ascendente	M3	sol¹ - si¹	7	7	8
	P4	re¹ - sol¹	1	1
Salto descendente	P4	sol¹ - re¹	4	4	4
Un Manse baji largo se compone fundamentalmente de cuatro frases melódicas, como se muestra en el Ejemplo 11. La canción siempre comienza con la frase melódica formulada que se muestra en el Ejemplo 11a. Esta frase se canta como melodía inicial en el primer ciclo rítmico de la primera frase, es decir, en los primeros diez tiempos. Las frases poéticas terminan con la frase de cadencia que se muestra en el Ejemplo 11b. La respuesta se compone de dos frases melódicas, como se muestra en los Ejemplos 11c y 11b. La segunda frase de la parte del chamán comienza con la frase melódica que se muestra en el Ejemplo 11d y continúa con una variación de la misma. Los contornos melódicos de estas frases presentan un descenso gradual y un arco.

En la interpretación de Manse baji, a excepción del primer verso, las tres frases melódicas mostradas en los ejemplos 11b, 11c y 11d se repiten a lo largo de la canción, con variaciones en la frase 11d. La estructura general del fragmento transcrito de Manse baji se puede representar mediante un diagrama, como se muestra en la Tabla 7.4. De esta manera, las melodías y los ritmos se mantienen prácticamente constantes, mientras que los textos varían. La repetición continua de patrones sencillos refuerza la claridad de la interpretación. Tabla 7.4 Forma Musical de Manse Baji
Verso	Forma	Llamado del Chamán		Respuesta del Percusionista
V1	A	la+si		//do+si
V2	A	re+si		//do+si
V3	A	re+re+re+si		//do+si
V4	A	re+si		//do+si
V5	A	re+si		//do+si
En Manse baji, un verso se canta normalmente a dos jangdan. Por lo general, se cantan cuatro o cinco sílabas a medio jangdan, es decir, cinco tiempos; en ocasiones, se cantan de tres a seis sílabas a medio jangdan. Cada verso presenta una cesura en el medio que lo divide en dos mitades, cada una cantada a dos jangdan. Por lo tanto, en Manse baji, la estructura básica de un verso reside en el grupo rítmico, no en el número de sílabas. Sin embargo, el canto del chamán puede prolongarse más de tres ciclos rítmicos para ajustarse a la longitud de los textos. Un chamán experimentado puede entonar una canción más elaborada y extensa, mientras que un chamán principiante tiende a ceñirse a la estructura habitual, es decir, dos jangdan por verso. Esto se ilustra en la Tabla 7.1, que muestra un ejemplo de una canción interpretada por Maemuri Mansin en el Sancheon geori descrito en el capítulo anterior. Ella cantaba hasta trece jangdan por verso, mientras que su hija espiritual, Seonhi Mansin, cantaba un verso en el Seongju geori con tan solo dos jangdan. Un grupo de cuatro sílabas más cuatro sílabas por jangdan es la estructura básica del texto en la música coreana, especialmente en las canciones folclóricas (Ko C.O. 1945: 22; Walraven 1994: 63; Cho T.I. 1980: 22, 1996: 35). Sin embargo, en el Manse baji, lo más común es un grupo de cinco sílabas más cuatro sílabas por ciclo rítmico; el grupo de cuatro sílabas más cuatro es el siguiente en frecuencia, lo que demuestra que las canciones de los chamanes de Hwanghae conservan una estructura silábica menos regulada que las canciones folclóricas. La estructura silábica del texto de Manse baji presentado en el capítulo anterior se muestra en las Tablas 7.5 y 7.6. Tabla 7.5 Número de Sílabas por Jangdan en Manse Baji
Número de Sílabas		Número de Ocurrencias		Porcentaje
5 4		83		42 %
4 4		59		30 %
4 5		13		6.5 %
5 4		11		5.5 %
3 4		9		4.5 %
4 3		6		3 %
5 5		6		3 %
6 3		4		2 %
3 5		1		0.5 %
6 6		1		0.5 %
Total		197
Tabla 7.6 Configuración de las Sílabas de Manse Baji en Sancheon Geori
1. 4 4 / 5 4 // 2. 5 4 / 5 4 / 5 4 5 4 // 3. 5 4 / 4 4 // 4. 5 5 / 5 5 // 5. 4 4 / 4 4 / 3 4 // 6. 5 4 / 6 4 / 5 4 // 7. 5 4 / 4 4 / 4 4 // 8. 5 4 / 3 4 / 5 4 // 9. 4 4 / 4 4 / 5 4 / 5 4 / 5 4 / 5 5 / 4 3 // 10. 6 4 / 5 4 / 5 4 / 5 4 // 11. 5 4 / 5 4 / 3 4 / 5 4 / 5 4 // 12. 4 4 / 4 4 / 4 4 / 6 4 // 13. 4 4 / 4 4 / 5 4 // 14. 4 4 / 5 4 // 15. 5 4 / 4 4 / 4 4 / 3 4 // 16. 5 4 / 4 4 / 5 4 // 17. 3 4 / 6 4 / 5 4 / 5 4 / 5 4 // 18. 5 4 / 5 4 / 5 4 / 4 4 / 4 4 / 4 4 / 4 4 / 5 4 // 19. 5 4 / 4 4 / 6 4 // 20. 4 5 / 4 5 / 4 4 // 21. 4 5 / 4 5 / 4 5 / 5 4 / 6 4 // 22. 5 4 / 5 4 / 3 4 / 4 4 / 4 4 / 5 4 // 23. 6 6 / 4 3 / 5 4 / 5 4 // 24. 4 4 / 5 4 / 5 4 / 5 4 / 5 4 / 5 4 // 25. 5 4 / 5 4 / 4 4 / 4 5 / 5 5 / 6 4 / 5 4 / 4 4 // 26.5 4 / 4 4 / 4 3 / 3 4 / 5 4 / 3 4 / 5 4 / 5 3 / 4 4 / 4 4 / 5 4 / 4 4 / 5 4 // 27. 5 4 / 5 4 / 4 4 / 5 4 / 5 4 / 4 4 / 4 4 / 5 4 / 5 5 // 28. 5 4 / 5 4 / 6 4 / 4 4 // 29. 4 4 / 3 5 / 4 3 / 5 4 / 4 5 / 4 4 / 4 4 // 30. 5 4 / 4 4 / 5 3 / 4 4 / 5 3 / 5 4 // 31. 5 4 / 6 4 / 5 4 / 5 4 / 5 4 // 32. 4 5 / 5 4 / 5 4 / 4 4 / 5 4 / 5 4 / 4 4 / 4 4 / 6 4 / 5 4 / 4 4 / 5 4 // 33. 5 4 / 5 4 // 34. 4 4 / 4 4 / 4 3 / 5 4 // 35. 4 5 / 4 4 / 4 4 / 5 4 / 4 4 // 36. 4 5 / 5 4 // 37. 5 4 / 5 5 / 4 5 / 4 5 / 4 5 / 4 4 / 5 3 / 4 4 // 38. 4 4 / 4 3 / 4 4 / 5 4 / 4 4 / 4 4 / 5 4 //
Las sílabas se distribuyen en duraciones que van desde medio tiempo hasta dos tiempos. Cuando se cantan cuatro sílabas, normalmente se distribuyen de la siguiente manera:

Cuando se cantan cinco sílabas, las dos primeras se distribuyen como dos notas, pero no necesariamente como un tiempo completo cada una:

La segunda mitad de un jangdan casi siempre tiene cuatro sílabas. Por lo tanto, la última sílaba de un jangdan dura dos tiempos. La extensión de la última sílaba de un verso a dos tiempos proporciona una cadencia estable.